O Salmo 137(136) na música

No campo musical é peça de referência a ópera em quatro atos de Giuseppe Verdi  Nabuccodonosor, mais conhecida como Nabuco; Estreia no La Scala a 9 de Março de 1842, e é considerada como a ópera de maior sucesso na história deste teatro, fazendo de Verdi um dos mais conceituados compositores italianos.

Com  libreto de Temistocle Solera, baseia-­se no Antigo Testamento e na obra Nabuccodonosor de Francis Cornue e Anicète Bourgeois. 

A ação desenrola-se durante o reinado de Nabuccodonosor II Rei da Babilónia que subiu ao poder 605 anos antes de Cristo, e que foi o responsável pela reconstrução da cidade considerada uma das 7 Maravilhas do Mundo. Cerca de 20 anos depois de ter sido coroado Nabuccodonosor parte à conquista das terras de Judá destruindo o Templo de Salomão e fazendo numerosos prisioneiros que leva consigo para a Babilónia na condição de escravos.

É na terceira parte da ópera denominada A Profecia que podemos escutar uma das árias mais bonitas e que nos situa no Salmo 137 Va, pensiero, sull'ali dorate (coro dos Escravos Hebreus) cantada pelos hebreus enquanto descansam do trabalho escravo, diante das margens do Eufrates relembrando a pátria perdida.
Esta ária tornou-se uma música símbolo do nacionalismo italiano da época.

Va, pensiero, sull'ali dorate (tradução)

Vai, pensamento, sobre as asas douradas

Vai, e pousa sobre as encostas e as colinas
Onde os ares são tépidos e macios
Com a doce fragrância do solo natal!

Saúda as margens do Jordão

E as torres abatidas do Sião.

Oh, minha pátria tão bela e perdida!

Oh, lembrança tão cara e fatal!
Harpa dourada de desígnios fatídicos,

Porque choras a ausência da terra querida?

Reacende a memória no nosso peito,

Fala-nos do tempo que passou!
Lembra-nos o destino de Jerusalém

Traz-nos  um ar de lamentação triste,
Ou  que o Senhor te inspire harmonias
Que nos infundam a força para suportar o sofrimento.

O Salmo 137(136) na literatura

Ao longo dos tempos os Salmos bíblicos têm sido uma fonte de ajuda espiritual para os cristãos e no panorama cultural  fonte de inspiração de crentes e não crentes.

É disso exemplo o Salmo 137 (136), salmo de súplica, que nos fala da revolta sentida pelos levitas, escravos na Babilónia, distantes de Jerusalém, e sem alegria para viver.

Ao longo dos séculos escritores, poetas, músicos vivenciaram momentos de solidão e abandono; umas vezes exilados no estrangeiro, outros cativos na sua própria terra. Buscando inspiração no Salmo 137(136) expressaram os seus sentimentos mais profundos através da poesia, prosa e música. Entre eles podemos salientar Luís Vaz de Camões nas redondilhas Sôbolos rios, que vão (1595) poema que descreve a sua solidão, angústia e dor de homem exilado; D. Francisco Manuel de Melo in As Segundas três Musas; Jorge de Sena no seu conto “Super Flumina Babylonis”estabelece um paralelo entre o salmo bíblico, as redondilhas de Camões e a sua vida de exílio.

Podemos ainda citar José Saramago que no livro Os poemas possíveis (1966) traduz no poema  Salmo 136 a angústia de se sentir cativo no seu país 

SALMO 136

Nem por abandonadas se calavam

As harpas dos salgueiros penduradas.

Se os dedos dos hebreus as não tocavam,

O vento de Sião, nas cordas tensas,

A música da memória repetia.

Mas nesta Babilónia em que vivemos,

Na lembrança Sião e no futuro,

Até o vento calou a melodia.

Tão rasos consentimos nos pusessem,

Mais do que os corpos, as almas e as vontades,

Que nem sentimos já o ferro duro,

Se do que fomos deixarem as vaidades.

Têm os povos as músicas que merecem.

Páscoa na aldeia

Minha aldeia na Páscoa... Infância, mês de Abril! Manhã primaveril! A velha igreja. Entre as árvores alveja, Alegre e rumorosa De povo, luzes, flores... E, na penumbra dos altares cor-de-rosa . Rasgados pelo sol os negros véus. Parece até sorrir a Virgem-Mãe das Dores. Ressurreição de Deus! (...) Em pleno azul, erguida Entre a verde folhagem das uveiras. Rebrilha a cruz de prata florescida... Na igreja antiga a rir seu branco riso de cal. Ébrias de cor, tremulam as bandeiras... Vede! Jesus lá vai, ao sol de Portugal! Ei-lo que entra contente nos casais; E, com amor, visita as rústicas choupanas. É ele, esse que trouxe aos míseros mortais As grandes alegrias sobre-humanas. Lá vai, lá vai, por íngremes caminhos! Linda manhã, canções de passarinhos! A campainha toca: Aleluia! Aleluia! (...) Velhos trabalhadores, por quem sofreu Jesus. E mães, acalentando os filhos no regaço. Esperam o COMPASSO... E, ajoelhando com séria devoção. Beijam os pés da Cruz.                                                                    Teixeira de Pascoaes

Hino Pascal

Nasceu o Sol da Páscoa gloriosa,

Ressoa pelo céu um canto novo,

Exulta de alegria a terra inteira.

Dos abismos da morte e da tristeza

Sobe o Senhor Jesus à sua glória,

Libertando os antigos Patriarcas.

Sem saber que o sepulcro está vazio,

A guarda, vigilante, testemunha

O poder do Senhor ressuscitado.

Rei imortal, contigo glorifica

Neste dia de glória os que em teu nome

Renasceram das águas do Baptismo.

E desça sobre a Igreja e sobre o mundo,

Como penhor de paz e de esperança,

A luz da tua Páscoa esplendorosa.

Cantemos a Deus Pai e a seu Filho,

Louvemos o Espírito de amor,

Agora e pelos séculos sem fim.

                                                         Liturgia das Horas